지우당

비 오다가, 바람 불다가, 햇빛 나다가

갱년기처럼 변덕스러운 날씨에 아리랑릿지 암벽사진에 도전했다. (암벽에 도전한 게 아니고 ㅎ)

선등하는 사람이 자일을 걸고 올라가고 중간에 초등자를 세운다.

아리랑릿지가 초등이라는 묘령의 여인을 세 사람이 서포트하고 있었다.

"텐션~"

"손을 믿지 말고 발을 믿어. 줄에 매달리지 말어!"

저 멀리 영축산 정상, 그리고 능선따라 신불평원이 하늘금을 이루고 있다.

단풍은 산 아래로 내려가고 능선엔 벌써 겨울이다.

직벽에 한 발로 서는 재주까지~

서로에 대한 믿음으로 바위길을 걷는 자일파트너.

암벽등반이 젊은이의 전유물이라고 생각했는데, 아니었다.

경륜이 느껴지는 바위꾼들, 참 멋지게 나이들어가는 분들인기라~~~

에그머니, 간담이 서늘해라.

뾰족한 직벽을 망설임없이 건너뛰는데 얼마나 놀랐는지~

어딜 가나 셀카봉이 대세다.

직벽 앞에서 숨 고르는 여성을 향해 선등자 둘이 카메라를 들이댄다.

간이 배 밖에 나온 사람은 저런 포즈로 사진을 찍을 수 있다^^*

여기도 셀카봉이 기다리네 ㅎㅎ

나는 궁디 콤플렉스 때문에 암벽 안 할란다.

에베로릿지로 올라갔다 아리랑릿지 옆길로 하산한다는 사람들.

아재요, 나도 한때는 날다람쥐였답니더~

요술같은 햇살이 잠깐 나온순간,  단풍은 급히 하산을 서두르고 있었다.

그리고....

일행의 폰카에 담긴 사진들.

무거운 카메라로 찍은 것보다 사진이 훨 낫다!!!

왜 그 많은 사람들이 이 해변을 찾는지 알았다.

하루종일 놀라고 해도 놀겠더라. 순천 와온해변, 역시 이름값 하더라는.

가을 와온해변의 주인공은 밋밋한 풍경에 엣지를 더하는 칠면초.

그리고 물 나간 자리의 부드러운 곡선.

좀 다르게 찍어보기도 하고

기우는 햇살을 이용해 실루엣을 살려보기도 했다.

함초인줄 알았는데 가까이 가 보니 칠면초더라는...

가을에야 비로소 본색을 드러내는 칠면초.

뒤늦게라도 자신의 정체성을 발휘할 수 있다면 성공한 일생 아닐까.

어떤 수식도 필요없는 와온해변의 가을이 칠면초와 함께 익어간다.

늦여름 제주도는 한가롭고 평화롭다.

벌초를 끝내고 하룻밤 묵은 월령마을에서 늦둥이 선인장꽃에 홀딱 반하다.

유월이면 노란 꽃물결을 이룬다는 선인장마을, 온 동네가 선인장이다.

밭에도, 길가에도, 담벼락에도.....

주마간산 남의 나라 훑고 다니는 것보다 우리 땅을 제대로 봐야겠다는 생각이 든다.

역사도 문화도 낯선 땅을 겨우 며칠 둘러보고 뭘 제대로 느끼며 표현할 수 있을까.

흑룡만리 돌담을 경계로 집집마다 선인장 농사를 짓는 월령마을.

멕시코 등지에서 해류를 따라 제주에 정착한 선인장이 지금은 마을의 소득원이 되고 있다고.

저 물빛을 무슨 색이라고 해야 할까? 마땅한 형용사가 없어 표현할 수가 없네.

왼쪽으로 보이는 건물이 하수종말처리장이라니..... 제주도, 멋스럽다!!

오래 전 내가 첫눈에 반했던 협재. 그 맑고 정결한 물과 모래톱.

요즘은 이렇게 노는 게 대센가 보다. 너도 나도 스마트폰 셀카~

구엄마을 소금빌레. 천연 암반에 바닷물을 가두어 돌소금을 만들었다는.

날씨 때문에 스케줄 짜기가 쉽지 않았다.

제동목장 삼나무 숲을 보러 갔다 헛걸음치고 산굼부리로~

얘들은 또 이러고 노네. 폴짝 뛰는 것도 요즘 대센가 보다.

물 위의 교회 '방주교회'

재일동포 건축가 이타미준의 작품으로 유명하다길래 일부러 가봤다.

제주의 초가를 형상화한 지붕과 토속적인 정원이 어우러진 '포도호텔'

이 역시 이타미준의 작품.

제주 사람들은 밭에다 묘를 쓴다. 짐승이나 들불이 못 넘어가게 돌담을 두르는 게 특색.

중학교 졸업후 고향을 떠나온 저 남자는 나보다 제주 지리를 더 모른다.

척박한 환경 속에서 근면과 성실을 재산으로 살아온 세월이 곧 이순(耳順).

재산도 명성도 물려받은 건 없지만, 변함없는 효심으로 매년 벌초하러 바다를 건너 다닌다.

덕분에 잿밥에 눈 어두운 나는 벌초 끝나기 무섭게 제주를 한 바퀴 돌고 나온다. (8월31일, 엉또폭포)